Как потерять Иисуса?

Самое трагичное, что может произойти в жизни верующего – это потеря отношений и ощущения Божьего присутствия. Это то состояние, когда неслышно явного ответа от Бога, когда создается ощущение, что небеса закрыты, и за что бы мы не брались – все валится из рук.

Такое состояние было у Иова, когда он потерял все. Друзья пытались утешить его, но все их слова еще больше вносили неясности, чем показывали выход из сложившейся ситуации. Таким было состояние у Авраама, когда он на протяжении более двух десятков лет, ждал обещанного от Бога. В таком состоянии мы можем найти практически любого героя Библии от раба до царя, от простого слуги до пророка, если внимательно и вдумчиво проследим за судьбой каждого из них.

Как мы попадаем в это состояние?

42 И когда Он был двенадцати лет, пришли они также по обычаю в Иерусалим на праздник.

43 Когда же, по окончании дней [праздника], возвращались, остался Отрок Иисус в Иерусалиме; и не заметили того Иосиф и Матерь Его,

44 но думали, что Он идет с другими. Пройдя же дневной путь, стали искать Его между родственниками и знакомыми

45 и, не найдя Его, возвратились в Иерусалим, ища Его.

46 Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их;

47 все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его.

48 И, увидев Его, удивились; и Матерь Его сказала Ему: Чадо! что Ты сделал с нами? Вот, отец Твой и Я с великою скорбью искали Тебя.

49 Он сказал им: зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?

(Лук.2:42-49)

Все началось с того, что однажды Марии Ангел возвестил Слово от Бога – зачнешь и родишь.

Зачатие – процесс, начало которого для организма не заметно. Я имею в виду момент слияния двух клеток. Мы никак не можем проследить это на чувственном уровне или эмоциональном, когда это происходит. Но уже когда зачатие произошло, то начинаются необратимые процессы изменения физиологии организма, эмоциональные перемены,  психологические, и вообще полная перестройка. Они не подвластны человеку, и на них никак повлиять нельзя, только аборт – но это прерванная жизнь, и чаще всего это имеет вредоносные последствия в организме матери, т.к. он уже перестроился и для него (организма) естественно состояние беременности, и все процессы работают именно в этом направлении.

Возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живаго и пребывающего вовек.

(1Пет.1:23)

Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий.

(Иак.1:18)

Потом, когда ребенок рождается, вся атмосфера в доме меняется и подстраивается под нового члена семьи. Не бывает так, чтобы новорожденный подстраивался под установленные правила и следовал утвержденному ранее расписанию. Новая жизнь требует повышенного внимания и заботы.

Также и после рождения свыше, если мы вспомним, все наше внимание поглощено новым общением, новым распорядком (служения, дом. гр), новизной сверхъестественных перемен нашего бытия. Мы вдохновлены новыми переживаниями, и старые привычки и интересы отходят на второй, а то и дальше, план. Мы посвящаем время общению, познанию чего-то нового. Если этого нет, то чаще всего, такие люди быстро перестают появляться на служениях и духовно возрастать – это похоже на то, если не кормить младенца - он умрет.

Потом ребенок взрослеет и приходит период, когда постепенно мы уже начинаем ослабевать наш контроль над ним, считая его достаточно взрослым и самостоятельным. Мы стараемся научить его принимать самому решения и нести ответственность за них.

Иосиф и Мария не заметили отсутствия Иисуса с ними, т.к. думали, что Он шел с родственниками. Они предоставили ему, как обыкновенному ребенку возможность самостоятельно определять свое бытие. Они пропустили сам момент потери Его из виду, т.к. их внимание было сосредоточено на другом. Это не говорит о том, что они были плохими родителями, но о том, что иногда мы склонны отвлекаться от главного на второстепенное и это имеет плачевные последствия для нас.

Возрастая духовно в Церкви, мы неизбежно подходим к рубежу, когда нам становится уже не так интересно и не так остро все воспринимается. По моим личным наблюдениям это период 3-5 лет. Это то время, когда мы идем на служение в Церковь и мы уже заранее можем сказать, как оно будет проходить, о чем будут проповедовать, какое будет прославление и т.д. В это время важно не попасть под обольщение того, что мы уже все знаем и нас ни чем не удивить.

Постепенно приходит обыденность,  и мы даже можем пропустить служение ради каких-то посторонних дел, хотя Библия учит прежде искать Царства Божьего и правды его, и мы об этом знаем. Это проявляется в том, что мы перестаем читать Библию, вместо этого просиживаем в соц. сетях, переписываясь ни о чем с «друзьями». Зависаем в телевизоре в сериалах, и сами уже сбились со счета – какую серию смотрим. Строим виртуальные царства и империи в компьютерных играх и считаем, что достигаем чего-то значимого и великого. Загрузились работой так, что не осталось времени для посещения служений и домашних групп, и грядка с капустой на даче стала важнее воскресного служения и поклонения Богу. Пришли трудности, и мы подобно Марии и Иосифу первым делом бежим к родственникам и соседям, вместо того, чтобы идти в дом Божий.

С развитием технологий, и само христианство становится технологичным. С одной стороны это не плохо – например, иметь в телефоне сразу несколько переводов Библии. Но здесь возникает то тайное, о котором говорил Иисус, за что Отец воздает явно. Наши мотивы и наша ответственность в поклонении проявляется в том, чему мы больше уделяем время. Что стоит в наших приоритетах на первом месте. Открывая телефон, идем ли мы первым делом к Библии, или проверяем СМС и сообщения и новостные хроники в соц. сетях? Сидя на служении, мы воспринимаем слова проповедующего как слова Самого Бога и гаджет нам нужен, чтобы сравнить место Писания в тех самых нескольких переводах, или опять мы лезем в сети и смотрим количество «лайков» на наш новый статус? Как-то слышал высказывание, что если бы мы открывали Библию за день столько же раз, сколько страницу «ВКонтакте», то мы давно уже знали бы ее наизусть.

33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.

(Матф.6:33)

Поклонение Богу – это процесс и наша ответственность. Мы не можем сохранить то, к чему относимся небрежно. Иисус сравнил Царство Божие с жемчужиной или сокровищем, которое находят на поле и продают все имение ради владения этой драгоценностью. Древнюю китайскую вазу династии Мин не поставят просто в сервант, а при случае в нее букет полевых цветов, потому что она первая попалась под руку. Для нее будет особое место, и особая обстановка вокруг, чтобы интерьер соответствовал и подчеркивал ее ценность.

48 И, увидев Его, удивились; и Матерь Его сказала Ему: Чадо! что Ты сделал с нами? Вот, отец Твой и Я с великою скорбью искали Тебя.

49 Он сказал им: зачем было вам искать Меня? или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?

Часто, попадая в различные ситуации, мы начинаем искать Иисуса, хотя Он там, где и был ранее – в нашем сердце, в Своем Слове, в нашей тайной комнате и в Его Церкви. Вопрос лишь в нашем понимании и мышлении – пропитано оно Словом Божьим и Его ценностями, или мы пытаемся усидеть на двух стульях, и Царство Божье является для нас запасным вариантом, спасательным кругом тогда, когда наших сил и способностей уже не хватает. Мы бежим в Церковь, когда уже ни какая другая инстанция не может нам помочь, но истина в том, что этих ситуаций чаще всего и не было бы вовсе, если бы мы не уходили из Церкви (в нашем мышлении и приоритетах, а часто и физически).

 Одного просил я у Господа, того только ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту Господню и посещать храм Его,

(Пс.26:4)

Псалмопевец Давид понял этот секрет и в этом заключался весь его успех, который отразился не только в его личной жизни, хотя там хватало и трагедии и радости, но и на всем народе Божьем. Даже Бог в дальнейшем сравнивал жизнь и служение других царей через призму жизни Давида – ходил так или не так, как раб Мой Давид.

Важно также понять, что Церковь существует не для того, чтобы в нее ходить по воскресениям, но для того, чтобы быть ее частью, членом единого Тела, глава которому Христос. Если в теле человека недостает какого-то органа или отдельной части – человек становится инвалидом, его тело теряет совершенство. Так же и в Теле Христовом – мы все являемся членами этого Тела, и если страдает один член, то страдает и все Тело.

Секрет в том, что потеряв Иисуса, мы также можем легко найти Его и Он дал нам направление для того, чтобы мы знали куда нам идти. Новый Завет – это завет любви и благодати, милости и прощения, исцеления и восстановления, победы и реализации своего призвания через поклонение в Духе и Истине. Нам достаточно лишь определить и правильно расставить акценты нашего восприятия и нашего мышления, чтобы мы не поддавались разного рода заблуждениям и ложным ветрам.

Когда мы пропитаны Словом Божьим, когда мы начинаем день с молитвы и общения с Господом, когда слова «Если Бог за нас, то кто может быть против?» не просто крылатая цитата, а наш образ мышления, то мы не сможем быть не успешными, мы не сможем быть не наполненными радостью. Если мы возьмем за правило при различных испытаниях не бежать первым делом к родственникам, друзьям, соседям, а нашей реакцией будет молитва и поклонение, то сами трудности и всякие нечистые духи станут бояться нас и даже близко подходить к нам. Мы обретем в сердце такой мир Божий, который будет превыше всякого разумения, и к нам потянутся люди и будут удивляться и спрашивать – как это тебе удается быть таким счастливым и замечать столько радости при таком хаосе вокруг? И у нас всегда будет ответ - Царство Божие - это Царство любви и милости, наполненное радостью и надеждой, которые дают нам силы и уверенность достигать невиданных ранее успехов, и смело двигаться к своей мечте без тени сомнения и страха.